wow成就插件上错坟拜错祖先却意外来财,但是自家的祖先却不高兴了.....-妙芳

上错坟拜错祖先却意外来财,但是自家的祖先却不高兴了.....-妙芳
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尊敬的诸位师父、师兄、尊敬的大德居士,大家好!很开心能给大家带来最新的《老宋讲故事》。讲一讲和清明节祭祀有关的故事。之前和大家分享了:明理则君子不惧死,行孝当事亡如事生,讲述了一些注意事项。其它的细节就不再重复了,我们来聊点新鲜的。

以前在祭祀当中,用的是元宝,或者是其它的麻钱。这是有一定传承的,修行人在定中发现的,然后传给老百姓。而现在人,用机器印刷了大量的所谓的冥币,在上面写的是天地银行。动则千亿、百亿、数十亿。面值非常之大,有用没用?没用,有时候还适得其反。为什么适得其反呢?因为这东西就相当于假钱。比如说你开一个商店,有人来你这购物,给了你一百,你找人家九十。找出去的那是真金白银,得到的却是张假钱,你恨不恨他?最起码心里非常不舒服。

上坟也是如此,你不懂,乱上坟,也不行。你拿着一打子冥币,一下子N个亿下去了。祖先和灵性一看:“哇,这么多钱。”还没来得及欢喜,就发现全部是废纸。“小样,这是欺负我们鬼魂无知呀!”祖先去世了,和你阴阳两隔。有的没有投胎,在坟地里。有的祖先早已轮回,坟地里居住的是其它的游魂野鬼。所以,遇到这些事情,它们会很烦恼,很愤怒。大部灵性还是很善良的,不一定会怪罪于你。但你驾不住万中挑一,有那么几个。给你来点小恶作剧,你就受不了。

所谓的“愚人节”。我们引用一句话,叫做:上坟烧报纸,你忽悠鬼呢?说起“愚人节”,老宋觉得可笑,我不知道它的来历究竟是什么。是不是一年三百六十四天全说的是真话,就在这一天大家开个玩笑?如果是这样,也有情可原。可是大家有没有发现,现代社会好像是三百六十五天,天天都在过愚人节。那么,对于一个这样的节日,不值得大张旗鼓吗?在这样一个人与人之间缺乏互信的时代,真语、如语、实语、不妄语贴身美女军团,不异语,更显得珍贵。当然,在任何时候,都珍贵,只不过我们这个时代,尤为明显。谁才具备真语、如语、实语、不妄语、不异语这些特征呢?佛菩萨。佛菩萨之外,其他人都很难做到。我们只能无限的趋向、接近,而不敢肯定我们每句话都做到百分之百。有时候,可能就是无始劫来的习气,一不留神就撒了一个谎。
当然,有的时候,我们也要看时机,看对象,看人。比如说某人得了晚期癌症,如果告诉他真实情况,他可能马上就被吓死了。换作一个称呼:感冒、发烧、肺炎,也许还能挽救。总之,所有的行为、语言、造作,和你的发心有直接的关系。发心是坑蒙拐骗偷,如何从对方身上索取更多的利益,那么说得无论天花乱坠,没有功德,那就是妄语。如果发心是帮助别人,就像刚才重症轻报,不一定会算作妄语。一切要从自己的心念出发,心在这个过程当中起了重大作用。是自私自利?还是发菩提心,一切为了众生?这个差别极大。

当然,大家也不能打着救度众生的旗号去说谎话,不能说:“老宋说过,发心是好的,即使讲两句谎话也没什么了不起。”非也。任何事情流天类星龙,都有它特定成立的条件、范围。比如说亲人生病了,我们安慰他,将重病说成小疾,给他以生命的信心。客观上我们说了一句谎,但是发心不是利己的。有没有因果呢?也有,只是利可能大于弊。因为,愿力大于其中的业力,wow成就插件而不是说绝对没有果报。特殊时空点下延伸的特殊事件,要我们特殊去对待。切不可打着度众生的旗号,一味的去妄语羊毛疔,那就是大错特错。妄语多了,不仅外人不信,亲朋好友也没人信你,你以后还怎么度众生啊?身边的人都度不了陈雪楚,因为你说话没份量太阳滴血,都觉得你这个人不诚信。所以,任何事情都要把控矛盾点,要恰到好处。

好了,这些都是闲聊,今天的故事才刚刚开始。
话说,有这么一位小青年,从小养尊处优,小时候没上过坟,后来读书又在外地。再后来结婚,定居在他乡。也就是说,从小到大没有去过自家的祖坟。谁去祭拜呢?当然是自己的父母。光阴似箭,岁月如梭。一晃几十年过去了藤原文太,父母渐渐地老去。于是,他将父母接到了城里。第二年的清明节,也就是接父母到城里的第二年,父亲对他说:“孩子,我老了,你应该回去祭拜一下爷爷奶奶。”代父出征嘛!因为毕竟老人腿脚不方便,来回车马劳顿,再生个病什么的,也不合适。

这位年轻人就推三阻四,不想去嘛。说有应酬、有业务啥的。为啥不想去?建立不起感情,压根没去过。父母从小就没有做榜样带孩子去,他怎么会想去呢?这个是值得我们所有人反思的。孩子特小的时候,我们怕孩子沾染了不干净。孩子长大之后,会去外面读书,又没时间。就这样,错过了很多祭拜祖先的大好时光。这就要求我们每一个人做好榜样,即使是个形式,也要坚持下去墨坛文学。让后人将感恩先祖的心延续下去,将孝道传承下去。这个很重要。
这个年轻人以各种理由推脱,把父亲惹急了。在老人心中,孩子的爷爷奶奶恩重如山,怎么能不去祭拜呢?现在的小年轻人会说:“唉呀!这是封建迷信。”往大了说,我们不能断了传承,不能丢了传统,不能舍了孝道。从小了说,万一你的祖先在底下受苦,而恰好就是游魂、野鬼、守尸魂。中间有几十年、上百年没法轮回,在那个地方,我们适当的烧一些祭品,它的确有帮助。不知哪位大德曾开示,说:“这些没有用”。但老宋以天眼见证来说,它确实有用。中华民族的老祖宗,不会无缘无故的给你强加这么一个形式,它都有很深的内涵和智慧在里面。

在网络上,有很多大德反对。这个反对,一定要明了这些大德的真实意,他担心他的弟子学乱了。就好像密宗念佛第一,禅宗可能就禅定第一。谁也没说对方是第二,都好。但是有些大德umaga,就特别指出了某种行为的不足。那可能就是社会上某些事件,已经乱了人们的心神,以为某种行为是万能,超越了你能接受的底线。比如说,有一天孩子发烧了,你听人家说烧元宝可以好,烧元宝后果然好了。然后,你就形成了一种迷信,以为什么病烧元宝都会好。你是不是迷信?是。万能吗?那怎么可能啊?比如,我们觉得某件衣服死难看,但人家就觉得它“太漂亮了”。为啥呀?所需不同,审美不同。烧元宝这件事情,能解决所有问题吗?不能。

所以说,要分清楚里边的理,对于任何事情不要迷信。什么叫迷信?如果明理了,做什么事情都不迷信。如果不明理,做什么事情都是迷信,连所谓的科学也是迷信。迷,就是不明理嘛!你不懂就去做,这就是迷信。有时候,这些祖师、大德的开示,是针对于某一个人群。但是,这个人群可能就把祖师大德的部分针对性的开示,发布到网上。现在的网络太发达,导致什么?导致以为这个小众的开示,就是真理。就好像感冒了,医生给开了个药方。吃了这个药方之后,好了。于是乎,就把这个药方放到网上,以为它能治一切感冒。孰不知感冒还有风寒、风热之分。即使是开对药了,还有个剂量的差别。有的是重感冒,有的是轻感冒,一个方哪能治万病呢?
所以,有的祖师大德在讲经的时候,告诉信众,“依文解字,诸佛蒙冤”啊!你不能解诸佛的真实意,不能解祖师大德的真实意,结果以自己的思维去度量其真实意,结果就走偏了。佛没错,菩萨没错,祖师大德也没有讲错。但是,你恰好不知道他是说给哪一部分人群的,不知道他那个时空点又是什么。这时,就容易理解错。
那个孩子不去,父亲就着急。最后,父亲生气了,说:“你个小兔崽子,你去不去?你不去,老子就回去。”听起来是不是有些不雅?但是一点都没错呀。父亲在儿子面前称“老子”,是脏话吗?不是。“小兔崽子”,也是一个亲昵的称呼。最后,这个孩子被逼无奈,踏上了回家祭祖的历程。经历了一天一夜的颠簸,到了老家。按他父亲的指示蜗牛集市,来到了相应的山头。但他毕竟没有来过坟地,不知道哪个是自己的祖先。他就等啊等,等到所有祭祀的人差不多都回去了,他就在那个山头上找哪些坟还没人祭祀过,那个可能就是自己的祖先。按牌出法,“哟小样,挺有智慧呀!”
当地有个习俗,就是下午祭祀。下午祭祀对不对?对的,没有错。不过,也有的人是上午祭祀。我们也尊重人家的习俗,虽然未必正确。上午祭祀,可能是考虑人身的安全问题,怕碰到一些鬼、邪。而下午祭祀也对,这个时候灵性法力弱一点的才可以出游,才可以接受祭祀。都没错,他们当地是下午。当然,祭祀的人有勤快的,有懒的。祭祀完,差不多天已将黑。此时,他发现有一个坟包没人祭祀。于是乎,他一股脑的把贡品等等,在这里祭祀、叩拜,然后连夜驾车赶回。
说也奇怪,祭祀祖先回来之后,没过几天,就得了一笔大财。是他同乡帮他介绍的,据说有几十万。他想:“果然不错,祭祀祖先后,祖先帮我赚了钱了。”此时此刻,他沾沾自喜。不过,没几天他就病倒了,发烧、发热、胡言乱语。农村的老人有些经验,于是他妈妈就用了立筷子的方法,来验证。立筷子怎么立呢?可以参考:不期撞客缘何在?民间小术解病灾。老宋教了大家这种方法,人人可用,不需要是法师。
不立不知道,一立吓一跳,果然是自己的祖先,祖先生气了。为啥生气呢?父母已经猜出一二,估摸是儿子没去上坟,或者上错坟了。于是,严加拷问。果不其然,孩子描述的那个坟包不是自家的。那怎么办?那只能是先给祖宗道歉,然后约定时间再次赶赴老家祭拜。俗话:无巧不成书。当他到达老家的时候,发生了一件奇怪的事情。就是他之前祭拜的那个坟地,旁边有一个人,就是帮他介绍业务的那个同乡。那他们怎么同时出现在那个地方呢?原来,这个同乡因为清明节那天有事,无法回家。所以,他的祖坟就无人祭祀断袖分桃。这不有了时间了,于是赶回来,再拜一拜。那孩子恍然大悟,没有祭拜自己的祖先,错拜他人坟包,结果小病一场。但是,祭祀了无人祭祀的祖先长颈龟,就是同乡的坟包、祖先。结果,对方的祖先帮忙,让自己的子孙给他介绍了一笔买卖,让他赚了几十万。你看,歪打正着吧?

有一句话,叫:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这是一种伟大的品格,把天下的老人都看成自己的亲人,把天下的孩子,都看成自己的孩子去照顾和对待。这是圣贤的境界,我们可能达不到。故事当中的这位男士,他不是发心有多么存善,要帮助别人。而是祭错祖先,结果依然有福报。从因果来论,是不是造善因都得善果呀?前因就是祭祀他人祖先,后果就是一脉相承的一家人,那个祖先的后辈帮他介绍了一笔买卖。
这个故事的天眼见证源自于民间,不能说是传说,可以理解为小说。就是说这个事情真实存在,但是以小说的形式给大家写出来了。以前,我当时跟着师父学习,师父就说:“上坟祭祀的时候,遇到那些孤坟,也要拜拜,也要祭祀祭祀。”当时不明白此深意,现在有所感悟。我们达不到“老吾老,以及人之老”的圣贤境界,但是从人道主义观念来看,确实应该去救度那些众生。

我们“佛宝居”之前所推出的莲花超度,还有卍字佛光普度大型法事。那是救度无量无边的孤魂野鬼,无人祭祀的阴灵众生。当然,不是人人都能具备这种能力,做这么大型。但是,小型的总可以吧?马上清明祭祖了,遇到一些没人祭祀的坟包,可以给人家烧点元宝。如果实在不敢,没关系,可以多带点元宝,在没有坟包的地方烧。烧完一个念头就可以了:“愿那些没有人祭祀的灵性,把这些元宝领走。各需所需,不要有争斗,能领多少算多少。我不负责分配,只负责布施。如有打扰,还请见谅。”烧完,你就走。你要觉得还不靠谱,不放心,那就带个《大悲咒》吊坠、或者《楞严咒》吊坠、或者带个护身符。总之,这是一个积累功德的大好机会。

我们常说:“以利诱之,再令入佛智。”在这告诉你了:“这样子,慕承和还可以发财”,这叫以利益诱之。你能不能得利?一定能。但老宋是不是只想让你发点财,让你物质生活改善呢?不是,这个不是根本目的。而是让你通过这种行为,生起慈悲心,长养功德力,直到生起出离心。常行念佛,精进修行,直至往生西方极乐世界,直至成佛。
好了,今天的故事就与大家分享到这里。祝大家天天开心,人人幸福。期待大家积极去行动,去帮助那些无主阴灵,让冥阳两利。感恩感谢梅露露,阿弥陀佛!愿此功德,回向给诸佛菩萨,龙天护法。回向给那些支持“佛宝居”、转发小故事,并能精进共修的诸位同修,愿家庭和睦,生活幸福。回向给所有跟“佛宝居”有缘的同修,常行善事,常修正法,精进念佛,早日出六道,早日断轮回。南无阿弥陀佛!
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